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VI設(shè)計·不看、不聽、不說

VI設(shè)計·不看、不聽、不說

一個好的設(shè)計往往先會有一個新鮮的概念。由概念開始,穿針引線,組織起品牌強大有力的視覺系統(tǒng),并以此感染消費者。
The Dons的VI設(shè)計公司就巧妙的將概念引入了這個品牌的標志設(shè)計之中。由三只猴子的不同動作引發(fā)人的猜測,好玩的動作自然引發(fā)與消費者潛意識的互動關(guān)系,這也可以說是品牌印象強化的手法之一。
如僅僅從設(shè)計表現(xiàn)來看,這三只猴子的形象元素其實本來自中國文化傳統(tǒng),始緣自論語:“非禮勿視,非禮勿言,非禮勿聽。” ,代表的是,不看,不聽,不說。這種文化元素在日本文化中又派生出《三猿像》圖畫來。圖畫中三只猴子,一只捂耳,一只掩嘴,一只蒙眼,表示不聽不說不看。在文化的滲透影響之下,土耳其導(dǎo)演努里?比格?錫蘭也在2008年拍出一部劇情片《三只猴子》,片名取自于日本的三猿像,三猿像中三只猴子形態(tài)分別為掩耳、遮眼、捂嘴。投射劇中人物對車禍、妻子偷情、肇事者死亡的真相聽而不聞、視而不見、閉嘴不言。
可見,文化符號是廣泛的,設(shè)計也是文化符號形式的一種,設(shè)計師的思路更應(yīng)該廣而化之,思路往往決定著設(shè)計項目的文化廣泛度和容納量,而品牌文化內(nèi)容的厚度,又決定著品牌生長的空間和視野的高度,和傳播上的話題性。
綜而言之,品牌是一個文化的綜合體,它不是單一的視覺元素的堆砌變化。品牌傳播的優(yōu)劣,有時是從創(chuàng)意的起點開始,而不僅僅是過程。

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3只猴子 / 三不猿 / Three Monkeys / Daydreams,導(dǎo)演: 努里·比格·錫蘭。

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