03.21 設(shè)計(jì)師的責(zé)任感

設(shè)計(jì)師的優(yōu)秀與否，有沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)，或者說(shuō)有沒(méi)有一定、絕對(duì)的標(biāo)準(zhǔn)？

目前，設(shè)計(jì)師的行業(yè)，進(jìn)入的門(mén)檻很底，最底者，從一個(gè)培訓(xùn)中心培訓(xùn)一段時(shí)間，學(xué)習(xí)一門(mén)設(shè)計(jì)軟件，略知皮毛，就可以自稱為設(shè)計(jì)師了。起碼在目前，一部分人中普遍是這么認(rèn)為的。因?yàn)樯畛ＷR(shí)告訴人們，審美沒(méi)有那么重要。它是生活的附屬品，非必需品。

看過(guò)一本書(shū)，叫做設(shè)計(jì)的倫理。里面沒(méi)有談?wù)撛O(shè)計(jì)的技巧，而是談?wù)撋鐣?huì)上一些隨處能看到的社會(huì)化的設(shè)計(jì)，并且，這些設(shè)計(jì)都是基于社會(huì)的倫理之上的。在這個(gè)層面角度上進(jìn)行設(shè)計(jì)概念的探究，很明顯，設(shè)計(jì)師多了一種嚴(yán)肅的社會(huì)責(zé)任感。這本書(shū)，我以為可以在我們的設(shè)計(jì)課堂上進(jìn)行普及，能讓那些未來(lái)立志做設(shè)計(jì)師的人，從未進(jìn)入這個(gè)行業(yè)起，就樹(shù)立一種高尚的、正確的設(shè)計(jì)責(zé)任感。這樣對(duì)整個(gè)行業(yè)的發(fā)展，無(wú)疑是有極大的正面促進(jìn)作用的。

某一位西方設(shè)計(jì)師說(shuō)，要遠(yuǎn)離那些想讓你們(設(shè)計(jì)師)為其撒謊的企業(yè)。竊以為然也。工作中有時(shí)會(huì)遇到某些客戶，產(chǎn)品以次充好，濫竽充數(shù)，卻要設(shè)計(jì)師去包裝它，用謊言去騙取社會(huì)大眾的信任感。如果設(shè)計(jì)師肯這么做，那無(wú)疑就是一名幫兇，比虛偽的商人更加可惡。對(duì)于一名真正的設(shè)計(jì)師來(lái)說(shuō)，這是一種蔑視、一個(gè)道德泥沼。

因此，我以為，一個(gè)優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師，倘若有唯一的標(biāo)準(zhǔn)，我認(rèn)為這個(gè)就是那“唯一的標(biāo)準(zhǔn)”。任何一個(gè)設(shè)計(jì)職業(yè)者，只有從這個(gè)行業(yè)內(nèi)尋找到自己內(nèi)心可堅(jiān)守的東西，找到榮譽(yù)感，才能最終成為一個(gè)優(yōu)秀的職人、匠人。這本應(yīng)該是吾國(guó)傳統(tǒng)中賴以傳承的東西，很可惜，到現(xiàn)在反而要從別處尋求。

懷想將近30歲時(shí)，曾經(jīng)有過(guò)迷惑，進(jìn)，還是退，設(shè)計(jì)道路極其修遠(yuǎn)，路漫漫也而不可知，然最終還是堅(jiān)持了下來(lái)。人有時(shí)候覺(jué)得是“選擇既命運(yùn)”，其實(shí)反而視之，何嘗不是命運(yùn)在決定著你的選擇？近不惑之年，深感生之左右，朝夕唯道而以長(zhǎng)，做好一件事，并且感到如呼吸一樣自然，有種切實(shí)的存在感，這大概就是設(shè)計(jì)師的“小確幸”了吧。